צו ענשור די רעספּעקט פון רעכט און פרידאַמז, די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער האט צוויי וועגן פון קאַמף: אויף די איין האַנט עס ווענדט די רעכט פון דעם יחיד ריקוועס אַז עס נעמט, און אויף די אנדערע, עס פירט צו אַקשאַנז צו העכערן יקוואַלאַטידי"שוץ פון בארעכטיקונג"קאָראַספּאַנדז צו די לעגאַל פּראַסעסינג פון טענות דערלאנגט צו די ינסטיטושאַן. ווען איר רעדן מיט די פאַרטיידיקער פון רעכט, אָדער אין שרייבן אָדער דורך טעלעפאָן, חכמים זענען געלערנט דיין בקשה. דער ערשטער שריט איז צו באַשטעטיקן אַז אייער סיטואַציע פאלן אונטער פילע פון די סקילז פון די דעפענדער פון רעכט. אויב אייער סיטואַציע קענען ניט זיין געשטיצט דורך די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער, מיר וועלן מיטטיילן איר ווו מענטשן אָרגאַניזאַטיאָנס אַז קענען העלפן איר. ניימלי: אויב איר האָבן סטאַרטעד לעגאַל אַקציע, גענומען אָפּצאָל פון דיין קליימז דורך די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער טוט ניט יבערבייַטן די צייַט אַז די גערעכטיקייט האט שטעלן. די פאַרטיידיקער פון רעכט האט היפּש כוחות צו פאָרשן די ריקוועס וואָס זענען גערעדט צו זיי. צו ענשור די ימפּאַרשיאַליטי פון די דיסיזשאַנז פון די מענטש רעכט פאַרטיידיקער, דער פּראָצעדור פון ויספאָרשונג שטענדיק נעמט אָרט דורך קאַנפראַנטינג די פונקטן פון מיינונג פון אַ"קליימאַנט"(דער מענטש וואס מאכט אַ פאָדערן צו די פאַרטיידיקער פון רעכט) און די ענטפערער (דער מענטש ריפערד צו אין די קלאָג). די פאַרטיידיקער מיץ און וואָס איז גערופן"דער פּרינציפּ פון סטירע."די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער הייבט דורך צונויפקום אַלע די אינפֿאָרמאַציע אַז וועט געבן אים צו האָבן אַ גרונטיק וויסן פון די סיטואַציע. צו טאָן דאָס, עס קענען פרעגן פֿאַר פּשוט דערקלערונגען דורך פּאָסט צו די ענטפערער אבער ער זאל אויך, אונטער די קאָנטראָל פון די ריכטער, צו נוצן אַ מער ביינדינג: אַרויסרופן די ענטפערער צו אַ געהער אָדער אָנפירן אַן"קאָנטראָלירן"ין די פירמע לאָקאַל, אין ציבור אַריבערפירן און אין ביידע קאַסעס, אַ מעלדונג איז צוגעגרייט דורך די חכמים פון די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער. די וואס זענען סאַליסיטיד מוזן ריספּאַנד צו ריקוועס פון די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער. אין באַזונדער, די פנים זארגן זאל ניט אָפּזאָגן צו יבערגעבן אינפֿאָרמאַציע צו די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער. אויב זיי אָפּזאָגן, די פאַרטיידיקער פון רעכט קען שיקן אַכט פון פעליקייַט און דעמאָלט אָנכאַפּן די ריכטער אין טשיימבערז, אָדער צו ינוואָוק די העט פון פאַרשטעלונג צוגעשטעלט פֿאַר דורך די געזעץ. די ינוועסטאַגייטערז פון די ציבור פאַרטיידיקער פון רעכט זענען אונטער צו שטרענג פאַכמאַן בעסאָדיקייַט. צו מאַכן דער דערווייַז פון אַ דיסקרימאַנאַטאָרי אָפּפירונג, די פאַרטיידיקער קענען ינסטרומענט אַ פּרובירן פּראָצעדור אין סיטואַטיאָנס אַז קענען ווערן באטראכט ווי אַ מאָדע פון דערווייַז. די פּרובירן איז צו פאַרגלייַכן די שטעלונג פון די מענטש"טעסטעד"קעגן אַ קאַנדידאַט דערמאָנען אויף די איין האַנט, און אַ קאַנדידאַט וואס קען זיין דיסקרימאַנייטאַד קעגן, אויף די אנדערע האַנט. די צוויי מענטשן אַנדערש זייַן בלויז דורך איינער פון די פילע קרייטיריאַ פון דיסקרימינאַציע פּראָוכיבאַטאַד דורך געזעץ (עלטער). די"טעסט סיטואַציע"קען זיין, למשל, צו פאָרלייגן צוויי פאַלש אַפּלאַקיישאַנז פֿאַר דער זעלביקער אַרבעט, די נעמענ זיכ ווידער געשיקט צו די ריקרוטער מיט דער זעלביקער פּראָפיל, מיט די ויסנעם פון די קריטעריאָן טעסטעד (עלטער, אָנהייב).
פֿאַר עס צו זיין גילטיק, עס מוזן זיין פאַרלאָזלעך עדות צו זיין געשאַנק בעשאַס די גאנצע געדויער פון די פּרובירן, און אַז עס טוט ניט אַנטהאַלטן קיין פּראָוואָקאַציע.
אַ ייִשובֿ מיטל אַז די סיטואַציע איז ריזאַלווד אָן געגאנגען דורך די יוסטיץ סיסטעם. דעם פּאַטוויי איז בילכער ווען די קליימז אָנווייַזן אַ פּראַסידזשעראַל טעות, אַ מיסאַנדערסטאַנדינג, אַ דורכפאַל פון אַ אַדמיניסטראַציע. אין דעם פאַל, די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער איז ינוואַלווד אין פאַסילאַטייטינג דיאַלאָג צווישן אַלע יענע זארגן. עס אָפפערס אַ קאַסטאַמייזד לייזונג אין סדר צו ויסמייַדן אַ קאַמף גערעכטיקייט. קימאַט -פון-הויף סעטאַלמאַנץ פארגעלייגט דורך די פאַרטיידיקער פון די רעכט מצליח זיין. זיי קענען נעמען פאַרשידענע פארמען: פון פּשוט יקסטשיינדזשיז פון אותיות אָדער -מיילז קענען מאל האַנדלען מיט די סיטואַציע פון שנעל און פּשוט וועג. דעם איז רובֿ אָפט די דעלאַגאַץ פון די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער מידייישאַן יימז צו האַלטן קאנפליקטן דורך שייַעך-גרינדן דיאַלאָג און פארשטאנד צווישן די פּאַרטיעס. די מידייישאַן איז גאַווערנד דורך געזעץ, ינשורינג אין באַזונדער די קליימאַנט און די ענטפערער פון די קאַנפאַדענשיאַלאַטי פון זייער יקסטשיינדזשיז. עס קען געבן העכערונג צו סאַלושאַנז אַז זענען זייער פֿאַרשיידענע: אָפּפירונג טוישן, מאַסע-מאַטן (פאַרגיטיקונג און אָדער פייַן), אויב, נאָך ויספאָרשונג, די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער האלט אַז עס האט שוין אַ דיסקרימינאַציע וואַלאַנטערי אונטער דער פּינאַל קאָדעקס, ער זאל פאָרשלאָגן אַ באַקאָשע מעציע, וואָס זאל אַרייַננעמען אַ פייַן, פאַרגיטיקונג צו די קאָרבן, אָדער אַ ויסגאַבע (אין די היגע פּראָפעססיאָנאַלס, אין די פּרעס, אין די אַפישאַל דזשאָורנאַל.). די באַקאָשע העסקעם מוזן זיין רעגיסטרירט דורך די פּראָסעקוטאָר פון די רעפובליק. אויב די מענטש זארגן וויל די מאַסע-מאַטן, די פאַרטיידיקער פון רעכט קען צינגל אַ פאַרברעכער פּראָקורירונג אין הויף קעגן דעם מענטש, אין דעם פאַל אַ דירעקט ציטאַט. אויב אַ פרידלעך ייִשובֿ איז ניט מעגלעך, די פאַרטיידיקער פון רעכט קען מאַכן אַ רעקאָמענדאַציע, דעם דאָקומענט דורך וועלכע ער וועט פאָרמאַלי בעטן אין שרייבן אַז די פּראָבלעם איז ריזאַלווד און אָדער אַ מאָס צו זיין גענומען אין אַ צייַט צו זייַן פאַרפעסטיקט. די רעקאַמאַנדיישאַנז קאַנסטאַטוט די מאָדע פון אריינמישונג אַז איז מערסט אָפֿט געניצט דורך די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער.
ווען זיי קומען צו האַלטן אַ באַזונדער סיטואַציע, איינער רעדט פון"יחיד רעקאָמענדאַציע".
אנדערע רעקאַמאַנדיישאַנז"אין אַלגעמיין", האַנדלען מיט ברייטערער סיטואַטיאָנס, רירנדיק אַ מיטל, אַ קאַטעגאָריע פון מענטשן, די הערשן פון געזעץ און לאָזן איר צו לייגן אַ סוף צו פּראַקטאַסאַז פֿאַר עטלעכע מענטשן. אויב עס טוט ניט האָבן אַ גלייַך מאַכט פון סאַנקציע, די פאַרטיידיקער פון רעכט האט אַ אמת"דראָיט דע סוויט"אויף די רעקאַמאַנדיישאַנז אַז עס דיסיידז אויף די מענטש אין קשיא איז אַבליידזשד צו געבן אַ חשבון פון די נאָכפאָלגן-אַרויף געגעבן צו זייַן רעקאַמאַנדיישאַנז. אין דער אַוועק פון אַ ענטפער אָדער אין פאַל פון ינסופפיסיענסי פון זייַן ענטפער, די פאַרטיידיקער פון רעכט צו געניטונג אַ מאַכט פון ינדזשאַנגקשאַן, אַז איז צו זאָגן, דאַרפן צו צולייגן די צופרידן פון די רעקאָמענדאַציע, אין אַ נייַ צייַט-שיעור וואָס ער וועט פאַרריכטן.
אויב קיין רעזולטאַט איז געגעבן צו די ינדזשאַנגקשאַן, די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער זאל באַשליסן צו מאַכן ציבור אַ ספּעציעל באַריכט, ווו די נאָמען פון די מענטש אין קשיא איז אַנוויילד.
די פאַרטיידיקער פון רעכט קען בקשה צו דער אויטאָריטעט וואָס האט די מאַכט פון דיסאַפּלאַנערי סאַנגשאַנז צו זיין גענומען קעגן די פאַכמאַן וואס האט באגאנגען אַ העט. עס איז די מערסט פּראָסט מאַרשרוט אין די באַהאַנדלונג פון קאַסעס שייַכות צו די רעספּעקט פון עטיקס דורך די פּראָפעססיאָנאַלס פון די זיכערהייַט, אָדער פֿאַר די ליבעראַל פּראַפעשאַנז. אין די פאַל פון דיסקרימינאַציע דורך אַ נאַטירלעך מענטש (יחיד) אָדער אַ לעגאַל ענטיטי (אַ פאַרבאַנד), וועמענס טעטיקייט איז אונטערטעניק צו דערלויבעניש אָדער אַדמיניסטראַטיווע דערלויבעניש, די פאַרטיידיקער פון רעכט זאל בעטן די אויטאָריטעט צו נעמען אַדמיניסטראַטיווע סאַנגשאַנז. די פאַרטיידיקער פון רעכט זאל ינערווין איידער אַלע די דזשוריסדיקשאַנז (טריבונאַל, הויף פון אַפּיל.), לאַנדיש און אייראפעישער, צו פאָרשטעלן זייַן אַנאַליסיס פון די רעקאָרד. אין אַלע קאַסעס, די מענטשנרעכט פאַרטיידיקער אקטן ינדיפּענדאַנטלי עס טוט ניט פאָרשטעלן קיין פון די פּאַרטיעס. דעם טוט ניט מימיילע ויסשליסן די קאַמפּליינאַנט, אויב עס דימז עס נוציק, אָפּשיקן צו די קאָרץ. חוץ אין יקסעפּשאַנאַל קאַסעס רעגיאַלייטיד דורך געזעץ און זייַן ימפּלאַמענטיישאַן איז ריסטריקטיד צו די פאקטן פון דיסקרימינאַציע באשטראפט דורך ארטיקלען - (דיסקרימינאַציע איז קרימאַנאַלי באשטראפט) און - (דיסקרימינאַציע באגאנגען דורך אַן אַגענט פון דער ציבור אויטאָריטעט) פון די פּינאַל קאָוד און דורך אַרטיקלען ל - (דיסקרימינאַציע אויף גראָונדס פון געשלעכט) און ל - (דיסקרימינאַציע ווייַל פון די געניטונג פון האַנדל פאַרבאַנד אַקטיוויטעטן) פון די לייבער קאוד. אין דערצו, עס זענען רעקאַמאַנדיישאַנז אין מיינונג פון אַ רעגולירן פון געזעץ און רעקאַמאַנדיישאַנז מיט אַ מיינונג צו אַ ייִשובֿ אין יוישער. צו לערנען מער, זען וואָס די תורה זאגט.
