גט פירט צו פילע פּריקרע פאלגן, אַרייַנגערעכנט יענע פון די קאַמפּענסאַטאָרי פּענסיע און די ליקווידיישאַן פון די מאַטראַמאָוניאַל רעזשים
די טערמינען און באדינגונגען פון די ליקווידיישאַן פון די מאַטראַמאָוניאַל רעזשים זענען אַ פֿונקציע פון דער טיפּ פון גט: פרידלעך, טאָרט אָדער אַנדערש.
אין דער רעזשים פון דער לעגאַל קהל די מערסט וויידלי אנגענומען, דיסטינגגווישיז דרייַ קאַטעגאָריעס פון אַסעץ: גוט צו וויסן: אין די געשעעניש פון אַ גט, מאַן, באהעפט אונטער די רעזשים פון קהל רידוסט צו, זאָל צושטעלן זאָגן אַז די מעבל פון איר זייער אייגן צו זייַן ביכולת צו פירן עס אַוועק. צו באַשטימען דעם פאַקט אַז אַ שטיק פון מעבל איז אַ געזונט אייגן, די ריכטער נעמט אין חשבון, אין דער אַוועק פון ינוואַנטאָרי אָדער אנדערע זאָגן éé, אַלע געשריבן (טיטלען, משפּחה רעקאָרדס און צייטונגען דינער, באַנקינג דאקומענטן און ינווויסיז). עס קען אויך אַרייַנלאָזן די זאָגן אָדער די פּריזאַמפּשאַן, אויב עס געפינט אַז אַ ספּאַוס איז געווען אין די גשמיות ימפּאָסיביליטי אָדער די מאָראַל פון די באַקומען אַ געשריבן. ביטע באַמערקונג: אויב ספּאַוסאַז קויפן אַ פאַרמאָג מיט אַ דערקלערונג פון נוצן, אויב די אייגן געלט פון איינער ספּאַוס זענען גרעסער ווי די סומע ינוועסטאַד דורך די קהל, דער פאַרמאָג איז געהאלטן אַ פאַרמאָג פון די ספּאַוס וועמענס געלט זענען העכער (קאַס. די ציל פון די ליקווידיישאַן פון די מאַטראַמאָוניאַל רעזשים איז צו ענשור אַז יעדער פון די ספּאַוסאַז צו נעמענ זיכ ווידער זייַן אייגן פאַרמאָג, און דעריבער די ספּאַוסאַז טיילן די נעץ אַסעץ פון דער קהל (די מאַסע פון די סכוירע, ונטערטעניק צו ויספיר פון כויוו). די ייַנטיילונג איז באַשטימט אויף דער באזע פון האַלב יעדער פון די נעץ אַסעץ אויב די ליקווידיישאַן פון די מאַטראַמאָוניאַל רעזשים זאל בלייַבן אַ סטאַנדאַלאָנע פּראָצעדור, סאַבסאַקוואַנט צו דער גראַנינג פון דעם גט, דעם גט אקט אַלאַוז ספּאַוסאַז צו פירן אין דער זעלביקער צייַט ווי די גט דורך ינקעראַדזשינג זיי צו געפינען אַגרימאַנץ. אָבער, געגעבן די פינאַנציעל סטייקס און ברענעניש פּערסיסטענט צווישן ספּאַוסאַז נאָך אַ גט, פילע עקס-ספּאַוסאַז קאַנפראַנט יעדער אנדערער אָפט און לאַנג אויף די ליקווידיישאַן פון זייער מאַטראַמאָוניאַל רעזשים. אין סדר צו עקספּידייט די פּראָצעדור פון גט, די דעקרעט ° - פון די פופצן אָקטאָבער אויף די סימפּלאַפיקיישאַן פון די משפּחה געזעץ אַלאַוז דעם מאַן צו זוכן די דיוויזיע פון פאַרמאָג אויף גט. אויב קיין פרידלעך לייזונג איז ניט מעגלעך, די ריכטער קענען דאַן באַשליסן די מאַטראַמאָוניאַל רעזשים אָנווענדלעך. די ברייקדאַון פון די באַזונדער סכוירע און פּראָסט סכוירע זאל ויסקומען פּשוט, אָבער עס איז אָפט"צעמישונג פון העריטאַגע"אין דעם גאַנג פון דער יוניאַן. בייַשפּיל: די ספּאַוסאַז זענען ביכולת צו בויען דער האָוסינג פון די משפּחה (פּראָסט גוט) אויף אַ פּלאַנעווען בילאָנגינג צו איינער פון זיי (אייגן געזונט באקומען דורך וועג פון טאַלאַנט): אין דעם פאַל, אַ באַלוינונג איז רעכט. דער פּרינציפּ פון ריוואָרדז איז צו טייַנען אָדער ומקערן די וואָג פון אַסעץ, יוישער פון די ספּאַוסאַז און פון די פּראָסט יזאָוון.
עס זאָל זיין אַוווידיד אַז, בעשאַס די ייַנטיילונג אַפּעריישאַנז, די מאַסע פון די קהל איז געוואקסן אָדער דימינישט צו די שאָדן אָדער אין טויווע פון אייגן יזאָוון פון איינער פון די ספּאַוסאַז.
די נאָוטערי איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר דראַפטינג די אַקט פון ייַנטיילונג אין די קהל קאַלקיאַלייץ די אַוואַרדס, לויט צו די כּללים פון די סיוויל קאָד.
ווען די חשבון פון די ריוואָרדז איז פארשטאפט פֿאַר יעדער פון די ספּאַוסאַז, די וואָג איז געמאכט: יעדער מוזן באַריכט די סומע צו דער קהל, אָדער פאָדערן פֿאַר צאָלונג.
אין טערמינען פון קעגנצייַטיק צושטימען (געט פרייַנדלעך), די קאַנווענשאַן געגרינדעט דורך די ספּאַוסאַז מוזן אַרייַננעמען די שטאַט ליקווידייטינג זייער מאַטראַמאָוניאַל רעזשים אָדער דערמאָנען אַז עס איז ניט נייטיק צו שטעלן עס בייַ פעליקייַט פון פּראָסט סכוירע. די אריינמישונג פון אַ נאָוטערי ציבור איז ימפּעראַטיוו, דעריבער, אַז די ספּאַוסאַז האָבן אַ בנין צו טיילן אַזאַ ווי די ערשטע מאַטראַמאָוניאַל היים. די נאָטאַריאַל אַקט מוזן זיין אַנעקסט צו די העסקעם פון גט די קאַנווענשאַן וועט נעמען ווירקונג אויף די דאַטע פון דער פילינג פון די אַקט צו די פּאַזישאַן פון מינוט פון אַ נאָוטערי ציבור (זינט יאנואר, אין דעם פאַל פון גט דורך אַקט פון אַדוואָקאַט) אָדער דורך די סערטאַפאַקיישאַן דורך די ריכטער פון משפּחה ענינים אין די פאַל פון דזשודישאַל גט. עטלעכע ספּאַוסאַז געוואלט צו גט אין דער בעסטער מעגלעך בעסער צו ויסמייַדן די ריסקס שייַכות צו דעם פאַרקויף פון זייער פאַרמאָג, אנדערע קלייַבן צו בלייַבן אין צו לייגן עס אין דינגען, אָדער לאָזן צו איינער אָדער די אנדערע די מעגלעכקייט פון לעבעדיק דאָרט: די טערמינען און באדינגונגען פון די שלאָס זענען דעמאָלט געגרינדעט אין אַ גלויבנס-אָונערשיפּ העסקעם, דער געדויער פון וואָס זאל ניט יקסיד פינף יאָרן. טאָן: קיין שלאָס אָונערשיפּ העסקעם רילייטינג צו ימווואַבאַל פאַרמאָג מוזן אויך זייַן די אונטער פון אַ נאָטאַריאַל אַקט, וואָס וועט זיין אונטער צו ויסגאַבע לאַנד.
אין די אנדערע פּראָוסידזשערז פון גט, די אַפּעריישאַנז פון ליקווידיישאַן פון די מאַטראַמאָוניאַל רעזשים זענען פרייַ פון די גט פאַרהאַנדלונג אפילו אויב זיי זענען ינקעראַדזשד דורך די געזעץ און בלויז ינערווין אַמאָל די גט באַשלוס האט ווערן לעצט.
די סדר פון ניט-ויסגלייַך בכלל ינוואַלווז די אַפּוינטמאַנט פון אַ נאָוטערי צו פאַרלייגן אַ פּרויעקט פון ליקווידיישאַן. די פּלאַץ זאל נאָמינירן אַ קוואַלאַפייד פאַכמאַן צו ציען אַרויף די ינוואַנטאָרי צו די עסטימאַטעד פאַרמאָג פון די ספּאַוסאַז און צו מאַכן פּראַפּאָוזאַלז פֿאַר דעם ייִשובֿ פון זייער פּעקיוניערי אינטערעסן (אַרטיקל ° פון די סיוויל קאָוד).
א משפט פון הויף פון קאַססאַטיאָן פון די נייַנצן-אקטאבער געקומען צו דערקלערן אַז דעם פאַכמאַן קען זיין אַ אַדוואָקאַט.
דערנאָך, די ריט פון גט מוזן אַנטהאַלטן אַ פאָרשלאָג פֿאַר אַ רעגולירן פון די פּעקיוניערי אינטערעסן פון די גט. דער מאַן, בייַ קיין צייַט פון די פּראָצעדור, קען דערגרייכן אַן העסקעם און אַריבערגיין אַ קאַנווענשאַן אויף די ליקווידיישאַן פון זייער מאַטראַמאָוניאַל פאַרמאָג רעזשים דערנאָך ראַטאַפייד דורך די גט משפט. אין פעליקייַט פון העסקעם, די גט באַשלוס האט ווערן לעצט ווינס ליקווידיישאַן פון די מאַטראַמאָוניאַל רעזשים און אָטערייזיז די ערשטע ספּאַוס צו טאָן אַזוי. די פּראָסט אַסעץ ווערן אַנדאַוויידיד און די ספּאַוסאַז האָבן אַ איינער-יאָר פאַרהאַלטן צו דערגרייכן די ליקווידיישאַן פון זייער מאַטראַמאָוניאַל רעזשים. אין פאַל פון דורכפאַל, די נאָוטערי אין באַשולדיקונג פון די ליקווידיישאַן וועט יבערשיקן צו די פּלאַץ אַ דאָקומענט סטייטינג די קליימז פון יעדער פּאַרטיי האט אַ è-מינדלעך פון שוועריקייטן. אַ נייַ צייַט פון זעקס חדשים וועט זיין געגעבן אין פעליקייַט פון העסקעם, די נאָוטערי וועט ציען אַרויף אַ נייַ מינוט פון די שוועריקייטן וואָס וועט צו די ספּאַוסאַז, דורך זייער חכמים גיין פאר די משפט פֿאַר משפחה אַפפאַירס פון אַ פּראָצעדור פון ליקווידיישאַן פון די מאַטראַמאָוניאַל רעזשים. עס איז ניט ומגעוויינטלעך פֿאַר דעם פּראָצעדור אָפט ליטאַגיישאַן איז לאַנג און טייַער, דער הויפּט אין ליכט פון די מיטלען פון עקספּערטיז געזוכט דורך די פּאַרטיעס פֿאַר די אַסעסמאַנט פון די פּראָסט יזאָוון. בעשאַס די חתונה, איינער ספּאַוס, אַפֿילו אויב עס איז אַ פאַרמאָג פון זייַן אייגן, קען נישט גיינ ווייַטער מיט דעם פאַרקויף פון די מעראַטאַל היים אָדער פּאָטער פון עס אָן די אנדערע ס דערלויבעניש. די מעראַטאַל היים איז אַ וויכטיק אַרויסגעבן פון גט אין די מאָס צו וואָס עס האט שוין דער צענטער פון משפּחה לעבן און בלייבט אַן עלעמענט פון פעסטקייַט פֿאַר די קינדער ווייַטערדיק די גט. די גט, די מעראַטאַל היים איז איינער ס אייגן גוט, פּראָסט, אָדער אַנדאַוויידיד, די עקס-ספּאַוסאַז זאל שטימען צו זייַן פאַרקויף, די גאולה דורך איינער פון די טייל פון די אנדערע, אָדער, ענדלעך, פון זייַן פאַך דורך איינער פון זיי אונטער פון אַ שלאָס אָונערשיפּ העסקעם איז נאָטאַריזעד. פיילינג העסקעם און אויב עס איז אַן אייגן פאַרמאָג פון דער איינער ספּאַוס, די אנדערע ספּאַוס זאל ניט טייַנען, אָן פאַרלאָזן פון די ריכטער. אין די אינטערעס פון די קינדער, דער ריכטער בלייבט שטענדיק זייער אַטענטיוו צו דער גורל פון די ערשטע מעראַטאַל היים אַז ער קענען שטעלן בייַ די בקשה פון די מאַן: גוט צו וויסן: ווען אַן עקס-ספּאַוס דיסיידז צו קויפן צוריק די האַלב טיילן פון די אנדערע אין סדר צו האַלטן די פאַרמאָג, עס בענעפיץ פון הוצאות פון נאָוטערי רידוסט, פון די פאַרקויף פּרייַז פון די פאַרמאָג. עס איז וויכטיק צו מאַכן די דיסטינגקשאַן צווישן דאָנאַטיאָנס געמאכט צווישן ספּאַוסאַז פון יענע באקומען פון דריט פּאַרטיעס. איר זאָל וויסן אַז די גט טוט נישט אויטאָמאַטיש ענטייל די רעוואַקיישאַן פון דאָוניישאַנז און בענעפיץ צווישן די ספּאַוסאַז. אַ מייַלע פון מעראַטאַל איז אַ פּאַראַגראַף ינסערטאַד אין אַ קאָנטראַקט פון חתונה, וואָס אַלאַוז ייַנטיילונג פון די קהל, דורך גט אָדער דורך טויט, צו נוץ איינער פון די ספּאַוסאַז, און דעריבער צו דעראָגאַטע פון די פּרינציפּ לויט צו וואָס די קהל איז צעטיילט דורך האַלב צווישן די ספּאַוסאַז. זענען אזוי געהאלטן ווי מאַטראַמאָוניאַל בענעפיץ: אַ פּונקט פֿאַר לעווי פון אַ פאַרמאָג אין די קהל, אַ פּאַראַגראַף פון אַניקוואַל ייַנטיילונג פון די קהל, די קינדער פון די"וניווערסאַל קהל"רעזשים. לויט צו אַרטיקל, פּאַראַגראַף, פון די סיוויל קאָוד, די גט האט קיין פּראַל אויף די דאָנאַטיאָנס און די מאַטראַמאָוניאַל אַדוואַנידזשיז וואָס נעמען ווירקונג בעשאַס די חתונה: פון יאנואר, די תורה האלט אַז זיי זענען ירעוואַקאַבאַל. אזוי, דער מאַן קענען ניט נעמען צוריק וואָס זיי האבן געגעבן, אפילו אויב זיי גט. אויב די ספּאַוסאַז האָבן אנגענומען די רעזשים פון די וניווערסאַל קהל, די כּללים פון ייַנטיילונג זענען יענע פון דעם רעזשים, אַז איז צו זאָגן די ייַנטיילונג פון די גאנצע פאַרמאָג: יעדער ספּאַוס אָונז העלפט פון אַלע פאַרמאָג. דורך קאַנטראַסט, די גט ינטיילז די רעוואַקיישאַן פון רעכט פון דאָוניישאַנז און די מאַטראַמאָוניאַל אַדוואַנידזשיז וואָס נעמען ווירקונג בייַ די דיסאַלושאַן פון די מאַטראַמאָוניאַל פאַרמאָג רעזשים, ווי ווויל ווי פּראַוויזשאַנז אין פאַל פון טויט (ווילז), סייַדן אַנדערש מסכים דורך די ספּאַוס וואס האט געמאכט.
דעם היסכייַוועס איז אַפּרישיייטיד דורך די ריכטער בייַ די צייַט פון די פּראַנאַונסמאַנט פון דעם גט, וואָס דעמאָלט דערקלערט די מייַלע אָדער די טנייַ ירעוואַקאַבאַל.
בייַשפּיל: די ספּאַוסאַז האָבן אנגענומען אין די לויף פון זייער פאַרבאַנד, די רעזשים פון די וניווערסאַל קהל מיט די אַוואָרד פון די פאַרמאָג צו די לעצט לעבעדיק. זייער גט האט פאלגן פֿאַר די ליקווידיישאַן פון די אַסעץ לויט צו די כּללים פון די וניווערסאַל קהל, אָבער אָן גאַנץ ענטייטאַלמאַנט פון די קהל אין דער פּאַסירונג פון טויט (סייַדן אַנדערש אפגעמאכט בייַ די צייַט פון גט).
די גט האט קיין פּראַל אויף די דאָנאַטיאָנס געמאכט דורך דריט פּאַרטיעס (רובֿ אָפֿט די עלטערן פון די מאַן): זיי זענען ירעוואַקאַבאַל.
די ספּאַוסאַז באהעפט אונטער אַ קהל רעזשים, אָבער, מוזן צאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די דאָוניישאַנז פון סאַמז פון געלט. אין פאַקט, אויב אַ פאָטער מיט אַ ספּאַוס אָן די פאַרלייגן פון אַ דאָקומענט אַטעסטינג די, און אַז די סאַכאַקל איז טראַנספערד אָן אַקיעראַסי, עס איז דעריבער די קהל אַז איז פּרעסומעד צו האָבן געווען ריוואָרדיד. דעריבער, בייַ די צייַט פון די געט רעכט צו פֿעלן פון זאָגן, די ספּאַוס פון די ספּאַוס אַוואָרדיד איז ענטייטאַלד צו האַלב פון דעם סכום.
